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  都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝(sī)弦,内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

  音色明净(jìng),非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子拨弦,及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

  弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强,所以大多(duō)用(yòng)于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的(de)花纹(wén),并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹路(lù)和图案,显(xiǎn)得(dé)美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大(dà)的(de)都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似(shì),外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过(guò)自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或(huò)核桃木(mù),弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器,它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外(wài),还演奏(zòu)过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬(yáng)琴(qín),发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?p>

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克(kè),起源于(yú)古代的波斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地,所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各(gè)地,并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它(tā)尔”,是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维(wéi)吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传,唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过不断发展改进,不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo),而(ér)且提高了表现力,现已成为一件具有特色的(de)独(dú)奏乐(lè)器,并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环(huán),表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它(tā)的发(fā)音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵活,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有(yǒu)了(le)它,一切都有了(le)激(jī)情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐(lè)队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实(shí)的(de)总指挥(huī)。

  同时(shí),它的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活(huó),携带方便,可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳格拉(lā)为一套,每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ),每(měi)组两个,一奏高音,一奏(zòu)低音(yīn),相差4—5度(dù),用(yòng)木捧敲击。

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