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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意思(sī),对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思是“帖花黄(huáng)”是当(dāng)时(shí)流行(xíng)的一(yī)种化妆款饰,把金黄色的纸剪成(chéng)星、月、花、鸟等形状贴在(zài)额上,或在额上涂一点黄的(de)颜色的。

  关于当窗理云(yún)鬓对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意(yì)思,对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么(me)意(yì)思以及当窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴(tiē)花黄是什么意思?,男儿当自强对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意思(sī),对镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意思(sī),贴(tiē)花黄(huáng)是啥意(yì)思(sī),贴花黄的花黄是什么(me)意思等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

当窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意思(sī),对镜贴花黄是什(shén)么(me)意思

  “帖花黄”是当时流行的(de)一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄(huáng)色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上,或在额(é)上涂一点黄的颜色(sè)。

  帖,同“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女的(de)一种面部装饰(shì)物。

  “帖花黄”出(chū)自《木兰诗》,是中国(guó)北朝的一首乐府民(mín)歌,郭(guō)茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横(héng)吹曲》。

  这(zhè)是一首长篇叙(xù)事诗,讲述了(le)一个叫木(mù)兰的女(nǚ)孩,女扮男装,替父从军,在(zài)战场上建立功(gōng)勋,回(huí)朝(cháo)后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇(yǒng)敢善良(liáng)的品质、保家卫(wèi)国(guó)的热情(qíng)和英(yīng)勇(yǒng)无(wú)畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女叹(tàn)息。

  问(wèn)女何所思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵(bīng),军书十二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿(yuàn)为市鞍马(mǎ),从此替爷(yé)征(zhēng)。

  东市(shì)买骏(jùn)马,西市买鞍鞯,南市买辔(pèi)头,北市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿(sù)黄(huáng)河边,不闻爷(yé)娘唤(huàn)女(nǚ)声,但(dàn)闻黄(huáng)河流水鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河(hé)去,暮至黑山头,不(bù)闻(wén)爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万里赴戎(róng)机(jī),关山(shān)度若(ruò)飞。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归(guī)来见(jiàn)天(tiān)子,天子坐明堂。

  策勋(xūn)十二(èr)转,赏赐百千强。

  可(kě)汗问所欲,木兰不用(yòng)尚书郎,愿驰千(qiān)里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来(lái),出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当户理红(hóng)妆;

  小(xiǎo)弟闻(wén)姊来,磨刀霍(huò)霍(huò)向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱(tuō)我战时袍,著我旧时裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对(duì)镜(jìng)帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年(nián),不知木兰是女郎。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离(lí);

  双兔傍地走(zǒu),安能(néng)辨我是雄雌?赏析:全诗以“木兰是女郎”来(lái)构(gòu)思木兰的传奇故事,富(fù)有浪(làng)漫色彩;

  详略(lüè)安排极具匠心,虽然(rán)写的(de)是战争题(tí)材(cái),但着墨较多的(de)却是(shì)生活场景(jǐng)和儿(ér)女情(qíng)态,富(fù)有生(shēng)活气息;

  以人物问答及铺(pù)陈、排(pái)比、对偶(ǒu)、互文等手法描述人(rén)物情态,刻(kè)画人(rén)物心理,生动细(xì)致,神气跃然,具有强(qiáng)烈的(de)艺术感染力。

  与《孔(kǒng)雀(què)东南(nán)飞》合称“乐府(fǔ)双(shuāng)璧(bì)”。

《木兰诗》中(zhōng)的(de)“当窗理云鬓,对镜贴花黄”是什么意思(sī)?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意思是(shì)面(miàn)对(duì)窗户和镜子梳理像云(yún)一样柔美的头发,额上贴上花(huā)黄(huáng)。


当窗理云鬓,对(duì)镜帖(tiē)花黄

  【这句话(huà)的全(quán)文(wén)为】

  唧唧(jī)复唧唧,木兰当户织。

  不闻(wén)机(jī)杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作(zuò):惟)

  问女(nǚ)何所思,问女何所忆。

  女亦无所思,女亦无(wú)所(suǒ)忆。

  昨夜(yè)见军帖,可汗(hàn)大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿(ā)爷无大儿,木兰无长兄(xiōng),愿为市鞍马,从此(cǐ)替爷征。

  东市(shì)买(mǎi)骏(jùn)马(mǎ),西市(shì)买鞍鞯(jiān),南(nán)市买辔(pèi)头,北市买长(zhǎng)鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄(huáng)河去,暮至黑山头,不闻爷(yé)娘唤女(nǚ)声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔(shuò)气(qì)传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死(sǐ),壮(zhuàng)士十年归(guī)。

  归来见天子,天子坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏赐(cì)百(bǎi)千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足(zú),送(sòng)儿还(hái)故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出(chū)郭相扶将;阿(ā)姊闻妹来,当户理(lǐ)红(hóng)妆;小弟(dì)闻姊来(lái),磨刀霍(huò)霍(huò)向猪羊(yáng)。

  开我东(dōng)阁门,坐我西(xī)阁床。

  脱我战时袍(páo),著我(wǒ)旧时(shí)裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行十(shí)二(èr)年,不知木兰是(shì)女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离(lí);双兔傍地(dì)走,安能(néng)辨(biàn)我是雄雌?


  【这(zhè)首(shǒu)诗的译(yì)文为】

  叹息声(shēng)一声接着一(yī)声,木兰对着(zhe)房门织布。

  听不见(jiàn)织(zhī)布机织布梭的(de)声音,只听见(jiàn)木兰(lán)在叹息。

  问木兰在想什么?在惦记什(shén)么?木兰答道:我也没在想(xiǎng)什么,也没在惦记什么。

  昨天(tiān)晚(wǎn)上看见(jiàn)了征兵的文书,君(jūn)主在大规模征(zhēng)兵,征兵的名册有很多卷,每一卷上都(dōu)有我父(fù)亲的名(míng)字(zì)。

  父亲(qīn)没有大(dà)儿子,我(wǒ)没有(yǒu)兄长,木(mù)兰愿意为此到集市上(shàng)去买马鞍和马(mǎ)匹,从此开(kāi)始替代(dài)父亲去(qù)征战(zhàn)。

  在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的(de)垫子、马(mǎ)嚼子、缰绳和(hé)马鞭。

  早上(shàng)辞别父母(mǔ)上(shàng)路(lù),晚上宿营在黄河边,听不见(jiàn)父(fù)母呼叫(jiào)女儿(ér)的声音,只(zhǐ)听(tīng)见黄河水奔腾(téng)流淌的(de)声音。

  早晨离(lí)开黄河(hé)上(shàng)路,晚上到(dào)达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡(hú)人战氏迟搭马啾(jiū)啾的鸣叫声。

  不远万(wàn)里奔(bēn)赴战场,飞一样跨(kuà)过一道道的关隘,越(yuè)过一座座(zuò)的(de)山峰(fēng)。

  夜晚北方的寒气传送(sòng)着打更的声音(yīn),寒冷的月光照在将士们的铠甲上。

  将士们身经百(bǎi)战有的为国捐躯,有的转(zhuǎn)战多年得胜归来。

  胜利归来朝见天子(zi),天子坐在殿堂(táng)论功行(xíng)赏。

  给木兰记了很大的功勋,赏赐了很多的财物。

  天子(zi)问木兰(lán)想要什么,木兰(lán)说不(bù)愿做尚书(shū)郎,希(xī)望能骑着千里(lǐ)马,快马(mǎ)加鞭送我回故乡。

  父(fù)母听说(shuō)女儿回(huí)来了,互相(xiāng)搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹(mèi)妹回(huí)来了,对着(zhe)门(mén)户(hù)梳(shū)妆打扮起来;弟弟听说(shuō)姐姐回来(lái)了,忙着霍霍地磨刀杀猪(zhū)宰羊。

  开我东阁、西阁的(de)门(mén),坐在我(wǒ)的床(chuáng)上。

  脱去打仗时穿的战袍,穿上以(yǐ)前的女儿装(zhuāng),面对(duì)窗户和镜子梳(shū)理像(xiàng)云一样(yàng)柔美的头(tóu)发,额上贴上花黄(huáng)。

  出门去(qù)见(jiàn)一起打仗的伙伴,伙伴(bàn)们(men)都很吃惊(jīng),征战同行这(zhè)么多年,竟然(rán)不知木兰是个(gè)女子。

  提(tí)着兔子的耳(ěr)朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔两只(zhǐ)眼睛时常眯(mī)着,所以容易辨认。

  雄雌两只兔子贴(tiē)着(zhe)地(dì)面(miàn)跑(pǎo),怎能辨别哪个是(shì)雄兔哪个是雌兔(tù)呢?


  【这里(lǐ)有一(yī)些我觉得比较重要(yào)的词(cí)汇,单独解释(shì)给大家看第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

  唧唧(jī jī):叹息声(shēng),意(yì)思(sī)是木(mù)兰无(wú)心织布,停机叹息。

  一说为纺织机的声(shēng)音歼拿(ná)。

  当户(dāng hù):对着(zhe)门(mén)。

  机杼(zhù)声:织布机发出的(de)声音。

  机:指织布(bù)机(jī)。

  杼:织布(bù)梭(suō)子。

  唯(wéi):只(zhǐ)。

  何:什(shén)么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文(wén)书。

  可汗(kè hán):古代(dài)西(xī)北地(dì)区民族对君主的(de)称呼

  军书十二卷:征兵的名册很多(duō)卷。

  十二,表示很(hěn)多(duō),不是确指。

  下文的(de)“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下(xià)文(wén)的“阿爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为(wèi)此(cǐ)。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指(zhǐ)马(mǎ)和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾(jià)驭牲口用(yòng)的嚼子(zi)、笼头和缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激射(shè)的声音。

  旦(dàn):早(zǎo)晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古代对(duì)北方少数民族的称呼(hū)。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马(mǎ)叫的(de)声音。

  万里赴戎机:不远(yuǎn)万里(lǐ),奔赴战场。

  戎机(jī):指战争。

  关(guān)山(shān)度若飞:像(xiàng)飞一样(yàng)地(dì)跨(kuà)过(guò)一道道(dào)的(de)关,越过一(yī)座座的山(shān)。

  度(dù),越过(guò)。

  朔(shuò)(shuò)气传(chuán)金柝(tuò):北方的寒气传送着(zhe)打(dǎ)更的声音。

  旦(dàn)祥(xiáng)朔(shuò),北方(fāng)。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗。

  古代军中用的一种(zhǒng)铁锅,白(bái)天用来做饭,晚上用(yòng)来报更(gèng)。

  寒光照铁衣(yī):冰冷的月光照在(zài)将(jiāng)士(shì)们的(de)铠甲(jiǎ)上。

  明堂:明亮的(de)厅(tīng)堂,此(cǐ)处指宫殿(diàn)

  策勋十二转:记很大的功(gōng)。

  策勋,记(jì)功(gōng)。

  转,勋级每升一级(jí)叫(jiào)一转,十二转为最高的勋(xūn)级。

  十二转:不是确数,形(xíng)容功劳(láo)极高。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余。

  问所欲(yù):问(木兰)想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

  愿驰千里(lǐ)足:希望(wàng)骑上千里(lǐ)马(mǎ)。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶(fú)持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指(zhǐ)女子的艳(yàn)丽(lì)装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨(mó)刀的声(shēng)音(yīn)。

  著(zhuó):通假字 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像(xiàng)云那(nà)样(yàng)的鬓发,形容好看的头发(fā)。

  帖(tiē)花(huā)黄:帖(tiē)”通假(jiǎ)字 通(tōng)“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女的一种面(miàn)部装(zhuāng)饰(shì)物(wù)。

  雄(xióng)兔(tù)脚(jiǎo)扑(pū)朔(shuò),雌(cí)兔(tù)眼迷离(lí):据说,提着兔(tù)子(zi)的耳(ěr)朵悬(xuán)在半空时(shí),雄兔两只前脚(jiǎo)时(shí)时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨(biàn)认(rèn)。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯(mī)着(zhe)眼。

  双兔傍地走,安能(néng)辨我是雄(xióng)雌(cí):两只(zhǐ)兔子贴着地面跑,怎能辨别(bié)哪个是雄兔,哪个(gè)是雌兔呢(ne)?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打(dǎ)仗的人用同一个锅吃(chī)饭,后(hòu)意译为同行的人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排(pái)跑。


  【这首诗的文言常识为(wèi)】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假(jiǎ)字(zì):

  ①.对(duì)镜帖花黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷(yé):古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名(míng);今(jīn)指爷爷,即父(fù)亲(qīn)的(de)父亲(qīn)。

  ②走:古义(yì)为跑,双兔傍地走(zǒu);今义行走。

  ③但(dàn):古(gǔ)义为(wèi)只,副词,e.g.:但(dàn)闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅;今常用作转折连词。

  ④郭(guō):古(gǔ)义(yì)为外城,e.g.:出(chū)郭相(xiāng)扶将;今仅用作姓(xìng)氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当(dāng)户织;今义人家(jiā)、门第。

  ⑥迷离:古(gǔ)义为(wèi)眯着眼,今义(yì)模糊而难(nán)以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多(duō),今义数(shù)词,十二。

  一(yī)词(cí)多义:

  市:a.集(jí)市,e.g.:东市(shì)买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿(yuàn)为市鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我愿意为此去(qù)买鞍(ān)马(mǎ)。

  )

  买(mǎi):a.买(东西), e.g.:东市(shì)买(mǎi)骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买舟而(ér)下。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿为市鞍马;b希(xī)望,e.g.:愿驰千(qiān)里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词(cí),是什(shén)么。

  问女何所思(sī)。

  ②“策(cè)”名词作动词,登记。

  策(cè)勋十二转。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但(dàn)闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原(yuán)指难辨兔的雄(xióng)雌,比喻辨认不清是男是女。

  现指(zhǐ)形容事(shì)情错综复杂,难(nán)于辨别。

  特殊句式及(jí)重点句子翻译

  ①省略(lüè)句:愿为市(shì)鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指(zhǐ)代父从军这(zhè)件事。

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手  )

  愿意为此去买(mǎi)鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何(hé)所思”是“所(suǒ)思何”的倒(dào)装(zhuāng)。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什么(me)?

  ③万(wàn)里赴戎机(jī),关山度(dù)若飞(fēi)。

  朔气传金(jīn)柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮士十年归: (木兰(lán))不远万里(lǐ),奔赴(fù)战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过(guò)一座(zuò)座的(de)山(shān)。

  将军和壮(zhuàng)士身经百战,历经数年,有的战(zhàn)死,有的活下来凯旋(xuán)。

  ④当(dāng)窗理云鬓(bìn),对镜(jìng)帖花黄:当(dāng)着窗户对(duì)着(zhe)镜子(zi)整理头(tóu)发和贴上装(zhuāng)饰(shì)。


  【这(zhè)首诗的创作背景】

  它产生的时代(dài)众说纷纭,但从(cóng)历史地理的条件可以判定事和(hé)诗可能(néng)产生后魏,这(zhè)诗产(chǎn)生(shēng)于民间,在长期(qī)流(liú)传过程中,有经后代(dài)文人润(rùn)色的痕迹,但基本上还是(shì)保存了(le)民歌(gē)易记(jì)易诵的特(tè)色。

  学者们大都认为(wèi),《木兰(lán)诗》产生于北朝后期(qī)。

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