推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来(lái)自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决(jué)定不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊，车(chē)骑(qí)方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代(dài)文(wén)学(xué)家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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